No programa 20 MINUTOS ENTREVISTA desta segunda-feira (27/09), o jornalista Breno Altman entrevistou um dos líderes do Movimento dos Entregadores Antifascistas e responsável pela queima da estátua de Borba Gato, em São Paulo, Paulo Galo.

Galo foi preso por ter incendiado a estátua do bandeirante, ato que ele justificou como necessário e até insuficiente: “Falta ódio de classe. Até quis dar uma chacoalhada na esquerda, porque se o Banksy tivesse vindo e queimado a estátua, teriam adorado, mas como foi a favela… A esquerda tem que ser mais combativa. Se não for luta de classes, é balcão de negócios”.

Na prisão, o líder revelou que o sistema carcerário se relaciona mais com a realidade da favela do que pensava e foi lá onde pode “ser mais efetivo” em seu trabalho de base, “porque você vai contar uma história para um e juntam 40. Você vai explicar por que foi preso e conta do Borba Gato, aí entra no tema da escravidão, do capitalismo e vê a galera reagindo”.

É por isso que, por mais que Galo não descarte totalmente entrar para a política institucional, no futuro, ele afirmou que seu objetivo é seguir com o trabalho de base. 

“Você precisa de muito ódio para combater o fascismo e o meu trabalho é organizar o ódio. Amor não vence a guerra, como que você vai abraçar quem chega atirando em você? Tem que ir para cima, lutar, porque o fascismo é sorrateiro, ele se adapta quando vê que está perdendo terreno”, ressaltou.

Esquerda institucional

Nesse sentido, o líder argumentou que a esquerda institucional está falhando em sua reaproximação com as bases pois, segundo ele, predomina uma mentalidade "muito antiga e branca", distante da realidade da população periférica. 

Além disso, para ele, o campo progressista enxerga a periferia como estratégia política, a partir de uma perspectiva arrogante, “que não conversa de igual para igual”.

A tentativa racista de “purificar” a população não é monopólio da Alemanha nazista. Na verdade, o corpo teórico que fundamentou a hipótese de uma raça “inferior” veio antes mesmo do nazismo tomar o poder alemão, e se manifestou em experiências práticas em lugares como a Suécia.

O médico Herman Bernhard Lundborg, primeiro diretor do Instituto Sueco de Biologia Racial em Uppsala, acreditava que os nórdicos eram uma "raça superior", e que qualquer tipo de miscigenação não era desejada. 

O povo escandinavo seria, segundo sua visão, racialmente mais forte se ocorresse o processo de “suecização” de "genes desagradáveis", garantindo o “mais alto grau de perfeição humana”. Ou seja, era preciso acabar com tais genes, impedindo a reprodução de pessoas pertencentes a "minorias raciais", para garantir o domínio de uma raça superior.

Lundborg, nascido em 1868, era nada mais que fruto de seu contexto. Isso porque é no final do século XIX que se desenvolve a teoria do darwinismo social. Funcionando como uma tentativa de aplicar a teoria de Darwin sobre a evolução nas sociedades humanas, tais ideias têm a função de justificar ideologicamente a “necessidade” europeia em colonizar os povos bárbaros e "inferiores" do além-mar. 

Muito antes de os nazistas se empenharem nesse tipo de pesquisa, o instituto sueco já dava portanto sua contribuição para a difusão de teorias eugenistas na Alemanha, nos Estados Unidos e nos países escandinavos. 

Povo nativo sámi

Em 1913, Lundborg viajou para o território da Lapônia, região que abrange partes da Suécia e outros países vizinhos, constituído pelo povo nativo sámi, para fazer medições de crânios, comparações de fisionomias, análises de pelos pubianos e, por fim, a classificação entre “superiores” e “inferiores”. 

Os nativos sámi, vale destacar, são tidos como um povo indígena, com diferentes grupos linguísticos, e que há muitos séculos ocupam regiões setentrionais da Noruega, Suécia, Finlândia e Rússia. 

Em suas experimentações, o médico insiste em mostrar que os indígenas tinham "crânio curto", ao passo que os escandinavos tinham “crânio longo”, o que, em sua opinião, também influenciava a "marca moral" dos indivíduos.

Seus estudos racistas forneceram álibis para que as empresas de mineração ou funcionários do governo desapropriassem, e seguem a desapropriar, os sámi de suas terras. Também inspiraram campanhas de esterilização de "indesejáveis" que continuaram acontecendo, de diferentes maneiras, até meados da década de 1990.

A escritora e jornalista sueca Maja Hagerman, autora do livro Enigmas de um biólogo racial, em tradução livre, publicado em sueco e alemão, sobre os experimentos de Lundborg, conta que o mais surpreendente da história do médico é que ele próprio chegou a se relacionar com uma mulher sámi, tendo um filho com ela, e assim reproduzindo uma “genética inferior”. 

“Ele estava constantemente alertando os suecos sobre a ameaça de outras raças. Então, o que ele estava pensando?”