Cena 1: Dois estudantes, 10 anos e 11 anos, relatam suas prisões por soldados israelenses. Ao sair da escola, no vilarejo de Al-Sawiya (próxima a Nablus/Palestina), soldados/as as abordaram e as levaram, com as mãos algemadas e capuz na cabeça para um centro de detenção. Diziam ter informações precisas de que elas atiraram pedras nos/as soldados/as. O interrogatório durou cerca de cinco horas. Já era noite quando foram abandonadas em algum lugar. Enquanto a tortura acontecia seus pais tentavam localizá-las. Éramos observadores/as internacionais em visita à escola. Escutamos os relatos paralisados. A história dessas duas crianças não está registrada, não gerou número, não se constituiu em processo. Irá desaparecer no limbo da memória colonial israelense.

Quem eram aqueles/as soldados/as? Seriam originários/as de que pais?

Os operadores do dispositivo sionista não diferenciam as fases da vida quando se refere a qualquer palestino/a. Não existem aqui marcadores da diferença baseados em geração. Ser palestino é um significante global e refere-se a seres que, como apontou Judith Butler¹, são puros receptáculos de violência inata e que devem ser banidos da comunidade humana. Matar uma criança palestina é antecipar o trabalho que seria feito mais adiante. O adulto já está pronto na criança. Eis ai a noção de espécie, de biologização do ser, de racismo sendo operacionalizado por um exército high tech. Atacar uma criança é, antes de tudo, uma armadilha para pegar um adulto.

Cena 2: A Doma da Rocha (Al Aqsa), localizada em Jerusalém intramuros, é um complexo formado por jardins, mesquitas e escolas para crianças e adolescentes palestinos. Depois de um passeio com o diretor da escola pelas salas, nos sentamos com tranquilidade para uma conversa acompanhada por chá. Um dia antes, essa conversa teria sido impossível. Dezenas de soldados/as israelenses tentaram invadir a escola para prender estudantes. Acusação: atirarem pedras. O diretor e os professores protegeram a entrada da escola utilizando seus corpos como escudos. As digitais dos soldados estavam espalhadas no corpo do diretor em forma de hematomas gigantes.

Quem eram aqueles/as soldados/as? Em qual partido votaram nas últimas eleições de Israel?

Cena 3: Não tem cena. Apenas som. Os estrondos fizeram-me pular da cama em sobressalto. Escutei um estrondo, outro estrondo e tantos outros. Ao contrário de Clarice Lispector que conseguiu contar os treze tiros que executaram Mineirinho, minha audição não distinguia pausa. Não tinha pausa. Eu morava em uma casa há cerca de três quilômetros da Jerusalém Velha, de onde vinha o som de morte. Uma criança palestina, acusada de portar uma faca para ferir os/as soldados/as, foi executada por soldados/as israelenses. As munições certamente foram todas descarregadas naquele corpo, agora fragmentado. Mineirinho fora globalizado². E quem são os sonsos essenciais que garantem a impunidade dos/as assassinos/as israelenses? A ONU poderia encabeçar a lista.

Quem eram aqueles/as soldados/as?

Essas cenas ilustram, anemicamente, o terror que o colonialismo israelense impõe às crianças palestinas. As que já foram presas relatam torturas físicas e psicológicas, ausência de advogados e de familiares. Muitas ficam absolutamente incomunicáveis em solitárias. As crianças são “julgadas” por tribunais militares em hebraico e não em suas línguas maternas, o árabe³. No documentário Precarious Childhood: Arrests of Jerusalemite Children⁴ pode-se conhecer algumas dessas histórias. Segundo a Defense for Children International Palestine, a população carcerária palestina infantil, atualmente, é de 177 crianças, sendo que três estão em solitárias.

Não há registro de nenhum outro país no mundo que aprisione crianças, torture-as, mantenham-nas em solitárias e as julguem em tribunais militares, configurando-se em violações sistemáticas do Direito Internacional. O detalhamento das violações pode ser lido no relatório da UNESCO⁵.

Para além da imoralidade que significa prender crianças, deve-se ampliar o foco e pensarquais os sentidos da infância no contexto colonial. Ser encarcerada é uma realidade que muitas já enfrentaram. A prisão, contudo, também pode ser lida como uma metáfora que caracteriza o cotidiano. Na casa que me recebeu em Al Khalil (Hebron) os pais me guiaram pelo minúsculo pátio onde seus filhos tentavam jogar bola. Suas brincadeiras dificilmente chegavam ao fim. Não porque a mãe ou pai anunciavam da janela da casa a hora da janta, do banho e das obrigações escolares. Suas brincadeiras eram diariamente interrompidas pelas pedras e excrementos arremessados pelos/as colonos/as judeus/judias. Soldados/as assistiam às agressões dos/as colonos/as coçando a cabeça, acedendo um cigarro ou gargalhando.

Dispositivo sionista

A IDF (Força de Defesa de Israel, sigla em inglês) é formado, principalmente, por judeus/judias nascidos em Israel. Há, contudo, a presença considerável de judeus/judias que fizeram a Aliyah (subida, “retorno”). Israel garante aos/às judeus/judias de todo mundo o chamado “direito de retorno” (as aspas são para marcar minha divergência com a retórica colonial israelense do suposto “retorno”). O verbo “retornar” é cardeal para descaracterizar a colonização. Com a retórica do “retorno” o projeto de limpeza étnica e genocida da população palestina segue adiante. Ao considerar o caráter multicultural da judaicidade que se encontra no interior da IDF pode-se inferir que há posições e ethos distintos no seu interior. Mas como garantir a coesão fundamental para qualquer corporação militar? Aqui veremos o dispositivo sionista em funcionamento com plena eficácia.

Aos leitores que possam ficar chocados com a falta de elegância do título, é forçoso perguntar por que um presidente da República pode se manifestar nesse tom e um modesto colunista não. E talvez algumas outras coisinhas.

Por que um presidente pode pronunciar 43 palavrões numa reunião ministerial cuja gravação foi amplamente divulgada a toda a população e obter de muitos a avaliação de que é “autêntico”?

Por que um grupo de empresários paulistas “ovacionam” o genocida no dia em que passamos de 4.000 mortes causadas pela autêntica crueldade e ignorância?

Por que a grande imprensa está louvando o “compromisso democrático” dos militares quando a população está morrendo em fila de espera para UTI e os hospitais militares, com 85% dos leitos vazios, não recebem civis?

Por que o Advogado Geral da União e o Procurador Geral da República defendem cultos presenciais quando o próprio papa celebrou a missa de Páscoa no Vaticano vazio, exatamente para dar testemunho do compromisso cristão com a vida?

Por que importantes redes hospitalares continuam receitando cloroquinas e outras inas que, já está comprovado, acarretam efeitos colaterais nefastos, especialmente em situação de colapso hospitalar?

Por que continuam e continuarão dormindo em sono esplêndido os mais de cem pedidos de impeachment do genocida?

Por que o chamado mundo político continua concentrado na eleição de 2022 quando até lá teremos bem mais de meio milhão de mortos, o risco de convulsão social provocada pela fome e as eternas tentativas de golpe pelo chefe dos milicianos?

Essas perguntas não têm uma única resposta. Podemos falar no descrédito das instituições democráticas. Ou na falência dos partidos como forma de representação. Ou na ação deseducadora dos meios de comunicação de massa e até no poder subterrâneo das fake news.

O que não podemos é deixar de falar de um bom motivo para tudo isso: o pessoal limpinho ainda está ganhando um monte de grana com a pandemia.

A atualização da lista da Forbes merece várias colunas. Hoje, fiquemos só com um aperitivo.

O leitor sabe que a merreca do auxílio emergencial, que só fará cosquinhas nos mais de 20 milhões de brasileiros recém-rebaixados à miséria, custará, ao câmbio de hoje, pouco mais de 7 bilhões de dólares?

E o leitor sabe que um só dos brasileiros mais ricos do mundo, aquele que mora em Zurique e financia bolsas de estudos em Harvard, aumentou seu patrimônio, só no ano da pandemia, em 6,5 bilhões de dólares?

Não, esse não é o valor da fortuna dele. E só o que ela cresceu no ano da pandemia. É aquilo sobre o que ele não paga um centavos de impostos, enquanto os ovacionadores do presidente que está sempre com o caralho na boca repetem que é preciso cortar... o salário dos funcionários públicos.

A realidade é complexa e é preciso desconfiar de respostas simples. Mas enquanto não formulamos teorias mais completas para explicar por que grandes empresários aplaudem o cara que nos transformou em párias internacionais, ainda vale o velho conselho: Follow the money!

Ao que o presidente agregaria um, espontâneo e autêntico, Caralho!