Segundo Snowden, a NSA fazia dossiês com informações de cunho pessoal (material de conteúdo sexual explícito, crenças religiosas, afinidades políticas e relações comerciais) coletadas de líderes religiosos conservadores com o objetivo de, por conveniência política, torná-las públicas e destruir a credibilidade e a reputação de alguns desses expoentes considerados radicais por Washington. Com os dados reunidos seria possível, por exemplo, montar uma lista de todas as pessoas homossexuais ou cristãs no Egito, afirmou Snowden.

“Está é uma forma sem precedentes de interferência política que não acredito que possamos ver em quaisquer outros governos ocidentais. Mas atualmente não há meios legais para desafiá-la ou punir tais abusos. Isto é claramente um uso desproporcional de uma autoridade extraordinariamente invasiva”, declarou aos interlocutores.

Na prática, a NSA tem como vigiar populações inteiras, espionando cidadãos que não estavam envolvidos em atividades criminosas. “A agência operava de facto uma política de culpa por associação”, disse. Por meio da ferramenta batizada de XKeyscore, os técnicos da NSA tinham a seu alcance enormes bancos de dados com “trilhões” de números de telefone, emails, bate-papos virtuais e históricos de navegação de milhares de pessoas que não usam sistemas criptografados na web.

Não apenas os metadados, mas também o conteúdo das informações podia ser acessado “sem autorização judicial ou revisão prévia”. Para cair na malha fina da NSA basta “ter o azar de clicar no link errado, fazer o download de determinado arquivo ou simplesmente visitar um fórum online de conteúdo sexual”.

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Centro de operações da NSA, em Fort Meade: agência produzia dossiês com informações íntimas de líderes para potencial uso político

Diante das denúncias, Snowden crê que “os direitos humanos estarão mais protegidos com a luta pela proibição da vigilância em massa”. O informante, que começou sua carreira no setor de inteligência trabalhando para a CIA em Genebra, lamentou a falta de esforços dos líderes políticos para regular o sistema. E alertou: “este não é um problema isolado dos EUA ou da Europa, é um problema internacional”.

Snowden ainda quis deixar claro que acredita sim em operações de inteligência “legítimas” — a NSA deveria voltar ao tradicional modelo e espionar alvos específicos, como “Coreia do Norte, terroristas, ou quaisquer outros”. “Não tenho a intenção de prejudicar o governo dos EUA ou constranger seus laços bilaterais”, acrescentou o ex-analista.

No início do ano, diante da enxurrada de críticas causadas pelo vazamento do esquema de ciberespionagem, o presidente norte-americano, Barack Obama, anunciou que o sistema de monitoramento de informações da NSA passaria por uma reforma. “Confiem em nós, não abusaremos dos seus dados”, disse o presidente dos EUA, numa tentativa de tranquilizar a comunidade internacional, dizendo que líderes de nações aliadas não serão mais espionados, “a menos que exista um forte motivo de segurança nacional”.

* Com informações da Agência Efe, The Guardian e RT

Em busca de referências históricas, Altman contrasta o momento que se aproxima com dois fatos passados, a começar pela ascensão fascista na Itália do pós-Primeira Guerra Mundial. Num primeiro momento, os grupos liderados por Benito Mussolini eram marginais, mas se exibiam dispostos a romper os limites da democracia liberal, ao contrário dos socialistas, cujo discurso revolucionário estava contido dentro desses limites. 

A burguesia italiana entendeu que a violência poderia lhe ser útil e passou a financiá-la para intimidar rebeliões de trabalhadores impulsionadas pela Revolução Russa de 1917. Mussolini e seus partidários se lançaram nesse cenário numa escalada violenta cada vez mais acelerada, enquanto os socialistas, eleitoralmente majoritários na Itália, não eram capazes ou não tinham vontade política para enfrentar a violência fascista.

“O que se viu em seguida foi uma intimidação sem fim, com os socialistas sendo abatidos pelos fascistas e fugindo, entregando suas próprias organizações para os seguidores de Mussolini, enquanto os liberais cruzavam os braços, satisfeitos com a possibilidade de o fascismo derrotar qualquer período revolucionário”, documenta o jornalista.

O segundo fato se deu em 7 de outubro de 1934, em São Paulo, quando partidos de esquerda viveram dilema semelhante, embora fora do período eleitoral. Os integralistas de Plínio Salgado, fascistas da época, convocaram uma grande manifestação na praça da Sé, apoiados por parte da Igreja Católica e das Forças Armadas. Seu slogan, similar ao do bolsonarismo atual, era “Deus, pátria e família”.

A maioria da esquerda daquele momento optou pelo confronto, formando uma frente única entre comunistas, trotskistas, anarquistas  e outros grupos para impedir a manifestação dos fascistas, num episódio que ficou conhecido como batalha da praça da Sé ou revoada dos galinhas verdes (em referência à cor dos uniformes integralistas). A militância antifascista colocou para correr os seguidores de Plínio Salgado, e o integralismo, intimidado, nunca mais tentou uma mobilização daquele porte.

De volta a 2022, o jornalista fala sobre a aposta da esquerda (e da sociedade brasileira de modo geral) na solução pela via institucional e eleitoral. “O problema é que o bolsonarismo está rompendo e possivelmente tenha forças para romper essa cultura. Vão testar isso no dia 7. Não nos iludamos, eles possuem condições de uma forte mobilização”, pondera. “A esquerda deve jogar parada, esperando apenas pelas urnas? Não ter uma cultura de disputar as ruas com o bolsonarismo, limitando a disputa às urnas, não pode acabar virando um tiro no pé?”, indaga.

“Tenho para mim que recuar da mobilização do dia 7 é uma má saída”, responde Altman à pergunta de um espectador que compara a desmobilização social durante os anos petistas com a desmobilização para o 7 de setembro de 2022. "Muitas vezes a saída mais inteligente é o confronto, e não a omissão”, afirma, voltando ao exemplo da revoada dos galinhas verdes em 1934.