O nome dele é Sabino Abdala, mas, até os 17 anos, se chamava Federico Gabriel Wojtowicz. Com um sorriso, ele precisa que também pode ser identificado como “o número 48”. Sabio é o 48 neto recuperado pelas "Abuelas de la Plaza de Mayo", as "Avós da Praça de Maio" . Elas lutam desde 1977 para encontrar os rastos das crianças sequestradas durante a ditadura militar (1976-1983) e ilegalmente adotadas por famílias próximas do governo.

Os pais delas, jovens ativistas de esquerda, estão entre as 30 mil pessoas desaparecidas durante a ditadura. Nos centros de tortura, as mulheres grávidas tinham direito a uma sala especial até o nascimento dos bebês, os quais amamentavam durante quinze dias. Depois disso, os filhos eram removidos, para serem "apropriados", de acordo com o vocabulário das organizações de direitos humanos, por outras famílias.

A "apropriação" também aconteceu com crianças pequenas, abduzidas junto com seus pais. Este foi o caso Sabino, no dia 16 de março de 1977. Ele tinha dois anos e oito meses quando um grupo de policiais invadiu um pequeno apartamento em La Plata, a cerca de 100 km de Buenos Aires, para prender o casal Susana Falabella e José Abdala. Sabino não se lembra de nada. Além dele, os militares levaram Maria Eugenia Gatica, filha de um casal de amigos militantes. Ela tinha então, 14 meses. As crianças foram logo então separadas, adotadas cada uma por uma família.

Fotos: Lamia Oualalou/Opera Mundi

Sabino Abdala foi uma das crianças retiradas dos pais durante a ditadura militar

Em 1985, dois anos após a restauração da democracia, Maria Eugenia foi encontrada, tornando-se a criança recuperada número 28. Mas Sabino teve que esperar até 1993 para ser descoberto. As Avós nunca pararam a busca. Em setembro passado, elas encontraram a número 117, uma mulher agora com 40 anos. A sensação de urgência é crescente: as avós são velhas. Com a morte delas, afasta-se a chance de encontrar as outras 400 crianças sequestradas.

"Sabe, é difícil construir uma nova identidade, não dá para se reprogramar de um dia para outro", confia Sabino, tamborilando os dedos na mesa de um café. Quando criança, ele se perguntou várias vezes por que tinha o cabelo marrom numa família de loiros. "Quando fiz dez anos, comecei a fazer perguntas; minha família me disse, então, que meus pais genéticos tinham morrido em um acidente de carro. Ainda não consigo perdoar a sucessão de mentiras."

É graças ao Banco Nacional de DNA, estabelecido pelas “Abuelas”, que Sabino finalmente conheceu a sua verdadeira historia em 1993. No entanto, ele demorou mais quatro anos para mudar o nome. "Foi difícil, tinha um vergonha, a tragédia das crianças sequestradas não era conhecida. Agora, tudo mudou, com o apoio do governo, podemos assumir nossa historia e começar a reconstruir uma vida", explica.

Política de Estado

Transformar a questão dos direitos humanos em uma política de Estado é, provavelmente, a herança mais indiscutível dos anos Kirchner. Um dia depois de sua posse, em 25 de maio de 2003, Nestor Kirchner lançou uma bomba: aposentou mais de metade dos generais e almirantes das forças armadas. O alto comando militar nunca tinha conhecido tal expurgo desde a restauração da democracia, em 1983. "Os militares devem ter compromissos com o futuro, não o passado", declara então o presidente.

Prédio da Esma: antes local de tortura e, hoje, ponto de encontro cultural e de memória

Dois meses depois, a Argentina adere à convenção internacional tornando imprescritíveis os crimes de guerra e contra a humanidade, um projeto de lei esquecido nas gavetas do governo desde 1995. Dez dias depois, o Congresso e o Senado cancelam as leis de anistia aprovadas em 1986 e 1987. Em 2005, o Supremo Tribunal valida o cancelamento e declara inconstitucional a anistia à hierarquia militar, abrindo a porta para centenas de ações judiciais contra ex-torturadores. É na cadeia que o ex-ditador Jorge Videla morreu em maio de 2013. No ano anterior, a Justiça havia admitido a responsabilidade dele no sequestro de crianças como Sabino, um crime sem precedentes na história das ditaduras.

Em 24 de março de 2004, data do 28º aniversário do golpe militar, Kirchner ainda marca os espíritos tirando dos militares um terreno de 17 hectares em Belgrano, um bairro de classe média na capital argentina. Era o local da ESMA, a Escola de Mecânica da Armada, o principal centro de detenção e tortura da ditadura argentina. Entre 1976 e 1983, mais de 5.000 pessoas foram levadas ao local, de olhos vendados. Eles chegavam geralmente presos em uma Ford Falcon verde, o carro do "Grupo 3.3.2" responsável pelo sequestro de ativistas de esquerda.

Dez anos mais tarde, a Esma se transformou em um gigantesco centro de memória. Cada um dos seus edifícios foi confiado à responsabilidade de uma organização de direitos humanos. O local do “Cassino”, onde se torturava, é o mais impressionante. Hoje, dá para visitar as salas onde os presos ficavam algemados e encapuzados. O local ganhou o nome de “capucha” (capuz), enquanto “la capucheta” (o capuzinho) concentrava os detentos especiais.

A tentativa racista de “purificar” a população não é monopólio da Alemanha nazista. Na verdade, o corpo teórico que fundamentou a hipótese de uma raça “inferior” veio antes mesmo do nazismo tomar o poder alemão, e se manifestou em experiências práticas em lugares como a Suécia.

O médico Herman Bernhard Lundborg, primeiro diretor do Instituto Sueco de Biologia Racial em Uppsala, acreditava que os nórdicos eram uma "raça superior", e que qualquer tipo de miscigenação não era desejada. 

O povo escandinavo seria, segundo sua visão, racialmente mais forte se ocorresse o processo de “suecização” de "genes desagradáveis", garantindo o “mais alto grau de perfeição humana”. Ou seja, era preciso acabar com tais genes, impedindo a reprodução de pessoas pertencentes a "minorias raciais", para garantir o domínio de uma raça superior.

Lundborg, nascido em 1868, era nada mais que fruto de seu contexto. Isso porque é no final do século XIX que se desenvolve a teoria do darwinismo social. Funcionando como uma tentativa de aplicar a teoria de Darwin sobre a evolução nas sociedades humanas, tais ideias têm a função de justificar ideologicamente a “necessidade” europeia em colonizar os povos bárbaros e "inferiores" do além-mar. 

Muito antes de os nazistas se empenharem nesse tipo de pesquisa, o instituto sueco já dava portanto sua contribuição para a difusão de teorias eugenistas na Alemanha, nos Estados Unidos e nos países escandinavos. 

Povo nativo sámi

Em 1913, Lundborg viajou para o território da Lapônia, região que abrange partes da Suécia e outros países vizinhos, constituído pelo povo nativo sámi, para fazer medições de crânios, comparações de fisionomias, análises de pelos pubianos e, por fim, a classificação entre “superiores” e “inferiores”. 

Os nativos sámi, vale destacar, são tidos como um povo indígena, com diferentes grupos linguísticos, e que há muitos séculos ocupam regiões setentrionais da Noruega, Suécia, Finlândia e Rússia. 

Em suas experimentações, o médico insiste em mostrar que os indígenas tinham "crânio curto", ao passo que os escandinavos tinham “crânio longo”, o que, em sua opinião, também influenciava a "marca moral" dos indivíduos.

Seus estudos racistas forneceram álibis para que as empresas de mineração ou funcionários do governo desapropriassem, e seguem a desapropriar, os sámi de suas terras. Também inspiraram campanhas de esterilização de "indesejáveis" que continuaram acontecendo, de diferentes maneiras, até meados da década de 1990.

A escritora e jornalista sueca Maja Hagerman, autora do livro Enigmas de um biólogo racial, em tradução livre, publicado em sueco e alemão, sobre os experimentos de Lundborg, conta que o mais surpreendente da história do médico é que ele próprio chegou a se relacionar com uma mulher sámi, tendo um filho com ela, e assim reproduzindo uma “genética inferior”. 

“Ele estava constantemente alertando os suecos sobre a ameaça de outras raças. Então, o que ele estava pensando?”