O deputado Iván Cepeda do partido Polo Democrático Alternativo, em entrevista à emissora multiestatal TeleSUR, afirmou que o acordo está pactuado entre as FARC e o governo e que a partir de agora é preciso “tecer um cenário que permita avançar no caminho da paz”.

“Não se pode pensar que 62 mil votos podem acabar com o processo, que todo o acordo será renegociado e que voltaremos ao cenário de guerra”.

Agência Efe

Votação teve alto índice de abstenção e forte presença nas redes sociais

Questionado sobre o que poderia ter levado a esse resultado, Cepeda mencionou a passagem do Furacão Matthew na costa do país, que fez com que muitos eleitores – onde as pesquisas indicavam vitória do “sim” -  e também a campanha do “não”, que “semeou toda classe de mentiras”.

Por sua vez, o ex-prefeito de Bogotá Gustavo Petro ressaltaou que o caminho é a realização de uma Assembleia Constituinte. Em sua rede social, escreveu que “fazer a paz não é equivocado para a Colômbia. O engano sempre será transitório. O caminho é a Constituinte”.

Hacer la Paz no es equivocado para Colombia. El engaño siempre será transitorio. El camino es la Constituyente.

— Gustavo Petro (@petrogustavo) October 2, 2016

Também em declarações à TeleSUR, Jorge Rojas apresentado como integrante de movimentos sociais no país, fez um apelo para que o governo e a guerrilha mantenham o cessar-fogo bilateral e “em nome da sociedade civil urbana que votou ´não´ frente à sociedade rural, quero pedir perdão às vítimas. Esse país não entende o que é a guerra na Colômbia profunda”.

Foi portanto na segunda metade do século XIX que as ideias de hierarquização de “raças” se desenvolveram e ganharam força. Alguns anos mais tarde, elas culminariam em um dos projetos de extermínio no contexto nazista. No entanto, outras formas de estabelecer práticas eugenistas se deu também por meio de esterilizações forçadas ao longo da história de outras populações, como, por exemplo, no Peru ditatorial de Alberto Fujimori e no Canadá contra povos indígenas.  

No caso dos sámi, os experimentos de Lundborg colaborou no respaldo à leis como a de 1915 que proibia o casamento de pessoas portadoras de deficiências mentais e, mais tarde, os decretos de 1934 e 1941, que permitiam a esterilização dos sámi e de outros grupos etnicamente marginalizados.

Luta por reconhecimento 

Em 2014, o governo sueco reconheceu que esterilizou, perseguiu e impediu a entrada de ciganos no país no século anterior. Graças a uma comissão relatora criada para investigar tais processos, descobriu-se que, entre 1935 e 1996, a Suécia realizou esterilizações em cerca de 230 mil pessoas no contexto de um programa baseado na eugenia e nos conceitos de "higiene social e racial". 

As 63 mil esterilizações realizadas entre 1934 e 1975 destinavam-se, de acordo com a investigação, em garantir a "pureza" da raça nórdica, respaldadas por leis aprovadas com o consenso dos grupos políticos do país. Nem mesmo a queda do nazismo interrompeu as "soluções finais" de estilo escandinavo. 

A luta dos sámi e do Parlamento do grupo étnico é agora pela retomada de restos de esqueletos e de crânios que ainda se espalham em museus e universidades escandinavas. A universidade de Uppsala, por exemplo, guardou 57 crânios e seis esqueletos do povo nativo, misturados com os de colonos e de presos mortos cujos cadáveres foram entregues à ciência pelo governo sueco até a década de 1950. 

Em 2007, a sessão plenária do Parlamento Sámi exigiu que os governos nórdicos identificassem todo o material ósseo encontrado em todas as coleções nacionais para que, assim, esses restos mortais retornem para o local que eles pertencem. 

Na opinião de Stefan Mikaelson, presidente do Parlamento, a importância dos restos mortais que estão armazenados dentro de uma instituição sueca não devem ser subestimados. “Um funeral é um evento importante na comunidade sámi, onde toda a família se reúne e homenageia os mortos com a sua presença. O fato de ainda estarem guardados naqueles acervos estaduais só reforça as velhas atitudes colonialistas e discriminatórias”, disse ao jornal Público. 

O Executivo da Suécia, em novembro de 2021, se comprometeu a criar uma comissão da verdade para examinar o tratamento do país com relação à minoria no passado. O reitor da Universidade de Uppsala também solicitou ao governo sueco permissão para devolver um esqueleto encontrado no Museu da Universidade Gustavianum à Associação Arjeplog Sami.