Estados Unidos
No livro Teologia da Libertação e Cultura Política Maia Chiapanesa, o historiador Igor Luis Andreo discute como a organização política e social de movimentos indígenas na década de 1970 influenciou anos depois a atuação do EZLN (Exército Zapatista de Libertação Nacional) no México.
“Os estudos sobre o surgimento do Exército Zapatista, muitas vezes, remetem a grupos urbanos que chegaram em Chiapas na década 80. Em contrapartida, pouco se discute sobre as comunidades indígenas, que formaram a base do movimento”, afirma.
O EZLN ganhou força em 1994, quando assumiu o controle de parte da província de Chiapas, desafiando o governo mexicano por mudanças sociais. De acordo com o pesquisador, boa parte das demandas políticas feitas pelos zapatistas na ocasião tiveram influencia do Congresso Indígena de 1974, realizado na cidade de San Cristóbal de las Casas.
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“Sob influência da Teologia da Libertação, o Congresso Indígena de 1974 teve grande mobilização popular. Foi a partir dessa experiência que o estigma de inferioridade – muito presente nessas comunidades – passou a se transformar. Logo depois, um processo de organização de movimentos sociais muito grande se formou na região, iinfluenciando a base do Exército Zapatista”, afirma o pesquisador.
Agência Efe
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Igor Andreo também destaca que a ascensão do movimento zapatista teve importância significativa após a queda do Muro de Berlim, quando os movimentos de esquerda ao redor do mundo viviam período de apreensão com o fim do bloco soviético. “O Exército Zapatista chocou o mundo em um momento que se falava em ‘fim da história’ e em ‘utopia desarmada’”, diz.
Teologia da Libertação e Cultura Política Maia Chiapaneca
Editora: Alameda
Páginas: 313
Preço: R$ 50,00
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